Prophète Muhammad

• Nous entendons par miracle tout fait qui échappe au raisonnement humain et qui a été accompli ou subi par le Prophète (Que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur Lui), ou encore qui l’avait accompagné.

• Le livre de référence est "La Sîra d’Ibn Hichâm" en quatre volumes. Edition Dâr Al-Fikr 1428 / 2008 Liban. ISBN 9953-35-032-9.

• Les faits sont cités par ordre chronologique sauf pour les cas de grandes ressemblances.

• La traduction du Coran est celle Kasimirski, chez Garnier-Flammarion (1970).

Le Coran

Incontestablement le miracle le plus important du Prophète (Que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur Lui). Son inimitabilité est admise par tous ceux qui connaissent la langue arabe car tout simplement il s’agit de la Parole de Dieu.

A ce sujet, Jacques Berque (membre de l’Académie de langue arabe du Caire, professeur honoraire au Collège de
France, sociologue et orientaliste, parfois dénommé le passeur entre les deux rives.), dans son livre « Relire le Coran , Editions Albin Michel 1993 », p 107 dit : «  Selon Jâhiz, qui vivait à la fin du VIII et dans la première moitié du IX siècle de notre ère, « Dieu a envoyé Muhammad aux Arabes, qui étaient déjà poètes et orateurs. Leur langue était très rigoureuse et puissamment outillée. Or, Dieu la mobilisa de fond en comble pour établir sa propre unicité et donner créance à la mission de l’Envoyé ». Voilà qui est attribué par la croyance à un miracle, l’un de ces miracles de type spirituel, qui n’entraîne aucun dérangement dans l’ordre de la nature, ce par quoi l’Islam trancherait sur les autres révélations ».

Qualité par laquelle on maîtrise son âme à persévérer dans l'obéissance à Allah, à s'abstenir de Lui désobéir et à accepter Ses arrêts sans emportement ni mécontentement. Ce sont là, les trois domaines où doit se manifester la patience. C'est une qualité des plus nobles, qu'il faut s'efforcer d'acquérir et à laquelle on s'habitue petit à petit.

Il ne suivait, ni ne fixait les choses du regard pesant. Le coup d'œil rapide était chez lui le plus courant et son regard vers le sol était plus long que celui vers le ciel.
Quand il marchait avec ses compagnons, il ne les devançait pas et saluait le premier, celui qu'il rencontrait.